文/刘晓林
大学问家、书法家王遽常先生曾在别人画的牧牛图上题“击角歌商”，当有其意。语出《淮南子》卷十二〈道应训〉。春秋时宁戚想向齐桓公谋求官职，在齐桓公路经的地方“击牛角而疾商歌”，引起齐桓公的注意，后成就大业。商声凄凉悲切，后遂以“商歌”指悲凉的歌，亦比喻自荐求官。
想想，人生何必如此!人们惯于把外在的力量或场所视为平台，却遗忘了自己。做自己的知己、做自己的贵人，难道不可以吗?或许自我跋涉时的障碍要多些——当一个人可以自带光茫时，便有了挥之不去的吸引力。花开，蝴蝶涌来。
击角歌商是人生通向成功的捷径，其隐含条件是在跨越了度的限制下才能实现。换言，一个人有足够的才能且适时遇到了适当的人。比如，齐白石之于徐悲鸿、徐悲鸿之于蔡元培……否则，一切为零。在更多情况下，击角歌商不仅不会给自己带来所需而是负面逆转。千里马常有然伯乐不常有——古今的伯乐多为屡经磨砺后的千里马，因为这样，他们才会与没有腾空的千里马之间会心有慽慽!但一飞冲天的伯乐也并非没有，他们常常对真正的酸甜苦辣不知甚之不以为然。此种情况下的击角歌商又有何用?徒劳而已。
“不怪无人赏，独自拍掌。”如是当为极高妙的人生境界。作为环境产物的人并非一概否定借力，实在是不能强借。充分做好自证的准备，自然而然。在没人理解时，学会自造清凉界。在没人关注时，学会千里快哉风。在没人支持时，学会与天地共朋俦……积以时日，天空终将放晴。倘遇终生的风雨，做好自己王国里的王便是。
人生何必击角歌商?畅饮三万六千场，心中尽暖阳。